(民間習俗) 《周公解夢》,是根據人的夢來卜吉兇的一本解夢書籍,它對人的七類夢境進行解述。 書中的 周公 就是周公旦, 孔子 夢的"吾不復夢見周公矣"在 儒家 經常會出現。 周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物,在儒家長期 主導文化 的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯繫起來。 中文名 周公解夢 外文名 The Duke of Zhou 繁 體 周公解夢 注 音 ㄓㄡ ㄍㄨㄙ ㄐㄧㄝ ˇ ㄇㄥˋ 拼 音 zhōu gōng jiě mèng 目錄 1 周公介紹 2 夢的理解 3 夢的新説 4 夢的類型 正夢 喜夢 寢夢 反夢 直夢 性夢 象夢 人夢 精夢 5 夢魘 6 合理性 7 解夢原理 8 解夢文化 9 解夢故事 10 童年的夢
門神是台灣廟宇中,經常被畫在大門上的兩尊神像,有門神幫忙站崗守衛,就可以有效嚇阻妖魔鬼怪入侵,保護我們一家平安喔! 所以每逢過年、鬼月,許多民眾都會貼門神。 究竟門神有什麼來歷? 門神左右怎麼貼? 貼門神要注意哪些禁忌? 專家提醒,貼錯恐被鬼魅當塑膠! 門神最早起源神話《山海經》 國家文化記憶庫指出,最早的門神出自《山海經》,神荼、鬱壘是黃帝所派的鬼門總管,專管陰間的鬼魂,外型兇猛。 命理專家 柯柏成 表示,古時候的人把神荼和鬱壘的名字刻在桃木板上掛在門口,並沒有實際的形象。 門神「哼哈二將」常見於台灣北部寺廟 國家文化記憶庫指出,商朝末年周朝的「哼哈二將」,在佛教中被尊稱為金剛利士或仁王,原來是佛教神祇,後因封神演義小說中被冊封為哼哈二將,因此也常出現在廟宇中。
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ,由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对,为一周期,循環往復,称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年,所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容(60+1虚龄)或岁数之一的 老人 。
經常聽人說:「夫妻是緣,兒女是債。」當然是「無緣不聚、無債不來」。人在世間早已不知輪迴了多少次,人與人結的善緣也好,惡緣也好,已經不知多少世了,尤其到了現在,一出門往往就遇到不順心的事,還不知道是哪輩子欠的呢。清代官員、書畫家姚元之就給梁恭辰講述了這樣兩件事,今天 ...
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洗澡時未適當清潔龜頭及包皮皺褶處(包皮退下後的區域),導致包皮藏汙納垢,滋生念珠菌、鏈球菌、金黃色葡萄球菌或厭氧菌等細菌,引起感染發炎。 包皮發炎原因2:清潔過度 不只清潔不足會發炎,清潔過度也會破壞皮膚屏障,使皮膚容易受汗水、細菌及其他物質刺激。 相較於身體其他部位,生殖器的皮膚角質很薄,很容易磨損破皮,因此洗澡時需格外注意清洗力道,避免使用清潔力過強和刺激性高的沐浴乳或肥皂。 (延伸閱讀:不洗澡會怎樣? 除變臭、膚色變深,還恐有皮膚病! 但一天洗太多次也不好) 包皮發炎原因3:因性行為或外傷而磨損發炎 包皮炎常發生於性行為之後,特別是包皮過長者,因為包皮過長容易在性行為過程中拉傷或挫傷。 此外,性行為過度激烈、潤滑不足或沒戴保險套等因素,也容易導致包皮磨損發炎。 包皮發炎原因4:包皮過長
根情苗言華聲實義是唐白居易對於詩歌特性的理論概括。 語出《與元九書》:"詩者:根情,苗言,華聲,實義。 "以果樹生長作喻,對詩歌的四要素即情、言、聲,義作了形象的概括。 認為感情是果樹的根本,語言是它的枝葉,聲律是它的花朵,義理是它的果實,"情"與"義"屬思想內容方面,而"言"與"聲"則屬形式表達方面。 "言","聲"的形式是為表現"情"、"義"的內容服務的。 [1] 中文名 根情苗言華聲實義 出 處 《美學大辭典》 類 別 唐白居易對於詩歌特性的理論概括 出處 認為詩歌之"義"是"經之以六義"的結果,與風雅比興及美剌密切聯繫。 "義有類,類舉則情見"(《與元九書》)。 "義"對"情"有影響,但"情"表現了詩歌抒情特性的根本,"感人心者,莫先乎情","情"尤為重要。
別再摘雛窩咯⋯鳥只能用嘴辛苦築巢,我們紀錄自家庭園綠繡眼辛苦築巢的四天,希望看見影片的大大,可以更加珍惜我們身邊一起共伴的好朋友 ...
古人開鑿完一口井之後,先投放兩隻烏龜下去,過幾天才可使用這口井來汲水。那為甚麼要放烏龜在井裡呢? 烏龜象徵長壽、健康、吉祥。古人開鑿完一口井之後,先投放兩隻烏龜下去,過幾天才可使用這口井來汲水。
周公解夢死人